はじめに神、天地を創造（つく）り給（たま）えり
地は定型（かたち）なく、昿空（むなし）くして、黒暗淵（やみわだ）の面（おもて）にあり
神の霊、水の面（おもて）を覆（おほ）ひたりき
神、光あれと言給（いひたま）ひければ、光ありき
神、光を善（よし）と観給（みたま）へり
神、光と暗（やみ）を分（わか）ち給（たま）へり
神、光を昼と名（なづ）け、暗（やみ）を夜と名（なづ）け給（たま）へり
夕（ゆふべ）あり、朝（あした）あり
是（これ）首（はじめ）の日なり
キリスト教に伝えられた創世理論によれば、神は、言葉の魔力によって、自分以外の神々や世界や生物など、ありとあらゆるものを創造することができた。
即ち、名前を唱えると、その名前を持つ実体が出現したのである。
「言葉」はギリシア語で「ロゴス（Logos）」と言い、ギリシア哲学では、万物を産みだす源泉（聖霊＝言霊）を意味する言葉であった。
はじめに創られた天地は混沌とした闇の深淵の中にあった。
神は、一面の闇の海原であった原初の天地に、神の言（ロゴス）、即ち言霊（ことだま）によって秩序と光をもたらした。
即ち、混沌と闇の中に、生命の創造的な根源としての言霊（ことだま）が働きかけ、宇宙という秩序と調和の世界が創られたのである。
「もろもろの天は神の御言葉（みことば）によりて成り、天の万軍は神の御口（みくち）の言霊（いぶき）によりてつくられたり」（詩篇 33:6）
（Air 〜 Ensemble Planeta）